O PLANO DIVINO.

 O PLANO DIVINO.

   Como Deus precisava de um SER 100% humano. Que fosse capaz de cumprir uma tarefa vicária que poderia levá-lo até a morte, por amor a essa vontade Divina! Entre os homens da linhagem Adâmica, parecia impossível colocar essa carga sobre os ombros de algum deles! Por que?  Porque toda a linhagem estava contaminada! Logo Deus precisava de alguém sem pecado natural, imaculado, GERADO sem pecado. Que plano era esse heim? Mais como estamos falando de Deus, tudo é possível!

Por quê? Veja Bem! Quando Eva deu a luz a Sete, a Bíblia diz que este nasceu conforme a imagem de Adão (*Gn 5.3), humana e pecaminosa, sob a mancha do pecado e o peso da culpa! Não entendeu? Obs: Davi expressou que fora gerado em pecados (Sl 51.5). Por que? Por que da sua natureza humana, caída, trazendo o peso da culpa Adâmica! A humanidade estava contaminada! Achar um justo que se encaixa-se, não, Deus não viu um, se quer!

Primeira ação do Plano Divino, “Uma promessa”(*).

>Revelando seu plano Deus, primeiro diz: “Da Semente da mulher” (Gn 3.15); (isto é seria gerado de uma mulher). Para complicar mais ainda a racionalidade humana, Ele diz que esta mulher seria uma moça virgem (Is 7.14). Veja bem: “Por que uma virgem conceberá e dará a luz um filho”. Deus estava dizendo que uma virgem geraria a semente remidora.  Note Bem: UMA VIRGEM! Agora como seria isto? Por que a expressão esta clara, teria que se moça pura, sem contato sexual, para que essa semente fosse gerada nela! Pela lógica era impossível! Porém Deus é especialista em fazer o impossível. E por fim coloca seu Plano em pratica. Aparti desse ponto Ele vai começar levantar arautos para anunciá-lo ao mundo!

>Essa semente seria chamada de Emanuel (Deus conosco), ainda seria qualificado como: Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da Eternidade e Príncipe a Paz (Is 7.14; 9.6). A forma como seria gerado garantiria, que nele não haveria mancha de pecado de espécie alguma, seria totalmente puro! O Plano estava em andamento agora! Só faltaria concretiza-lo! Porém o que viria agora era: o segredo da encarnação!

Pb José Francisco

O VERDADEIRO LOGOS

O VERDADEIRO LOGOS

É de conhecimento prático entre os cristãos, que a referencia vista no Evangelho segundo João em seu (Cap.1 vers.1). Que o verbo ali aludido é o próprio Cristo, sem dúvida!

Como essa expressão tem um vasto significado em sua raiz original grega: desde Palavra, ciência, expressão, razão enfim! O que João viu realmente nessa expressão para chegar a conclusão de que poderia compara-la ao Cristo sem medo ou qualquer dúvida?

Em primeira mão é preciso entender que o Evangelho de João é uma revelação maciça (digo expressiva), da glória do Cristo (o verbo encarnado). Sim! João percebe o lado Divino de Jesus, e resolver escrever uma biografia não meramente humana, mas singularmente Divina!

    João usa o verbo (Logos), como expressão maciça da Divindade plena de Cristo associada a do Eterno Deus, o Pai, e ambos como sendo um e a mesma pessoa! Mais João não foi o primeiro a usar esta expressão! Sim! Nas escrituras ele foi o primeiro e o único a usá-la! Mais a expressão foi descoberta por (Heráclito 540-480 a.C). Sendo que o mesmo nunca a usou, ao contrário de Platão que fez questão de usá-la para descrever: “A força geradora.” Sim! Era assim que Platão via esta expressão!

     E como se há de observar João ver nela propriedade suficiente para enquadrar a personalidade daquele homem que fazia milagres indescritíveis: como multiplicar pães e peixes de forma tão simples e quase imperceptível. Sim! Capaz de Ordenar aos espíritos malignos que saíssem de sua presença ou das pessoas... Capaz mesmo de comandar a própria natureza... Esse homem era comum a 1ª vista: chorou e se angustiou até se irou... Mais havia algo nele Divino! Quando João percebeu essa divindade nele (Cristo), ele tratou de explorá-la! Uma vez que Platão usou esse Verbo (logos) para dizer que o mesmo era a força geradora, João viu toda possibilidade de chamar a Cristo de o Logos de Deus! A Palavra de Deus o Dabhar de Deus.

      A força Geradora  de Deus ganha vida e forma: E joão mais uma veis,  vai completar a alusão dizendo: E o Verbo se fez carne... A força geradora se tornou viva entre os homens... e caminhou em forma humana entre os homens e estes viram a sua glória! aleluia!

Pb  Jose Francisco

A VINHA DE NABOTE

                           A Vinha de Nabote

Introdução:

     A cobiça é um sentimento muito arrebatador e em alguns casos incontrolável. Originado pelo desejo ávido de possuir o que não nos é de direito, não pode ser confundido com a inveja que é um sentimento que causa ódio e desgosto pelo bem de outro e pelo possuidor do bem que invejamos. No caso de Nabote, Acabe não invejou o seu bem, mas cobiçou a ponto de se entristecer por saber que não podia possuí-la. O sentimento de Acabe não foi de matar Nabote como no caso de uma inveja que faria de tudo para possuir a vinha, mas sim, sabendo que a lei Levítica (Lv 25) e (Dt 7.25-26) e as leis estabelecidas por Deus para os reis (I Sm 10.25 e Ez 46.18) o impediam de tomar qualquer atitude em relação a Nabote, o mesmo se alegrou quando ouviu pela sua esposa Jezabel que o caminho para possuir a vinha era livre (Nabote era morto). Acabe não matou propriamente dito, mas compactuou para o ato.

Itens que declaram há participação de Acabe na morte de Nabote.

a) Sua escrita nas cartas para os anciãos (o linguajar do rei foi forjado);

b) Sua assinatura nas cartas (O Sinete selo do anel do rei. O mesmo fica no dedo mão de Acabe, o que nos dá a entender que ele mesmo assinou as cartas);

c) Autoridade de rei (Inegociável Intransferível e substituível por outro rei somente na morte do atual). Com essa atitude Acabe sentenciou sua pena de morte.

Lições Extraídas deste contexto:

1º - Nenhuma posição elevada na sociedade ou na igreja garante o direito de subjugar os menos desfavorecidos; (Am 2.6).

2º - Nenhum sentimento de injustiça com o próximo ficará impune perante Deus; (Lv 19.35-37).

3º - A pratica de justiça entre irmãos ou daqueles que participam das coisas sagradas, não podem ser comparadas a justiça pagã; (Mt 5.20).

4º - A quebra dos princípios de Deus nos acarreta maldição, condenação e morte. Deus vela pelos oprimidos e julga os opressores. (I Rs 21.21-22);

5º - O arrependimento não nos isenta da correção e das consequências que o nosso erro acarretará para as nossas vidas; (I Rs 21.27-29; I Rs 22.29-40).

Certo estou que Deus pela sua infinita misericórdia perdoa os nossos pecados e em alguns momentos até transpassa-os com fez com Davi (I Sm 13.13), mas sua maior intenção é ser justo e a sua justiça não beneficia ao menos ao que ele mais ama, senão não teria entregue seu filho para morrer por nós. (Jo 3.16) A justiça aplaca a ira de Deus diante do mal praticado, quando essa não é efetuada pelos homens pela sua corrupção Deus entra em cena. “O Senhor toma a vingança contra os seus inimigos” (Na 1.2-3). Amém!

Pb Luiz Henrique

O Presbítero Luiz Henrique Sales, faz parte do corpo ministerial de ADELV! Sua pregações são cativantes, e cheias de contextualizações, tantos bíblicas quantos históricas! É uma Honra pode fazer parte de seu Rol de amizades! O mesmo ainda leciona com alma no Seminário IBADELV - Antigo Novos Horizontes! A força da ADELV tem se mostrado tanto através deste vaso quanto de outros! Parabéns Amigo!

ALCANÇANDO A PLENITUDE POR MEIO DAS PEQUENAS COISAS.

Texto: Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou, e semeou no seu campo; o qual é realmente a menor de todas as sementes; mas, depois de ter crescido, é a maior das hortaliças, e faz-se árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. (Mt 13.31,32).

Prefácio: O texto evidencia a instrumentalidade da semente. Jesus parece ignorar a capacidade humana racional, ao dizer que o reino dos céus é comparado a ela! Sim! A Ideia Cristocentrica aqui é levar o elemento a descortinar os segredos que esta parábola exprime!

Sim! Assim como uma pequenina semente poderia levar a grandes descobertas, assim é que se vê a realidade desta parábola! Amém!

O tema: Sim! Este tema nos obriga a parafrasear sobre cinco coisas pequenas e aparentemente insignificantes.

Porém ao vermos as mesmas sob a ótica da Bíblia descobrimos que as mesmas nos dão uma lição extraordinária de crescimento, multiplicação, sim! Em alguns casos assustadoras!

Note que: Se o renomado Pastor Napoleão Falcão estivesse pregando aqui sob este Tema! Sua mensagem seria denominada de: “O Poder das pequenas coisas”. Sim! Mais esta mensagem é dele! Ainda que eu me sinta tentado a usar o mesmo tema, eu não passaria de um Eco! Todavia Ao lê sobre coisas e fatos que compreendem acontecimentos pequenos mais de grandes portes nas escrituras! Descobrir além das que ele descortinou, que a plenitude pode ser alcançada por meio delas as “pequenas coisas de fato porque realmente são poderosas"!

Logo de posse desses dois exemplos prego com satisfação sob o tema que me agraciou o Senhor: “Alcançando a plenitude por meio das pequenas coisas”.

Deixem-me lhes apresentar “Sete coisas pequenas que mostraram o poder da plenitude Divina” sob coisas pequenas.

1-      A Menor semente (grão de mostarda); (Mt 13.32). Sua ação era uma grande Hortaliça. Tão grande que seus ramos servem de ninhos para diversas aves.

2-      Uma pequena Nuvem (1ºRs 18.44). O que vês perguntou Elias ao seu Moço? Uma pequena nuvem do tamanho da mão de um homem! Isto é: não veja nada, apenas uma pequena e insignificante nuvenzinha pequenininha, o que ela pode fazer?

A principio nada! Mais na cabeça de Elias era o sinal de Deus! As pequenas coisas, são focadas no agir sobrenatural de Deus! A pequena nuvem deu fim a três anos de seca!

3-      Um pequeno Membro (Tg 3.5). Tão pequena mais capaz de mover uma embarcação como um pequeno leme o faz! Capaz de atear fogo a uma floresta! A língua! Tão pequena mais com uma força tão avassaladora que merece ser freada constantemente!

4-      Um pouquinho de fermento (1ª Co 5.6).  Basta uma quantidade efêmera deste produto, para levedar toda a massa, isto é fazê-la inchar!

5-      Uns pequenos peixinhos (Mt 15.34). Note que Lucas vai ser mais preciso e afirmar: Cinco Pães e dois peixes! Independente da quantidade de pães e peixes o segredo esta na multidão que fora alimentada! O foco maior fica realmente entre os pequenos peixes! Mais de cinco mil homens, fora da contagem mulheres e crianças! Crianças aqui compreende, moços e moças abaixo de vinte anos! Segundo os historiadores cerca de quase 15.000 pessoas foram alimentadas por poucos pães e uns peixinhos! Aqui ver-se claramente que o poder das pequenas coisas é refletidas no agir sobrenatural!

6-      Um punhado de farinha e um pouquinho de Azeite (1º Rs 17.12). Essa Viúva viu o agir de Deus depois de obedecer ao santo homem de Deus.

7-      Um pequenina fé (Lc 17.6). A Plenitude, das pequenas coisas se completa aqui! È preciso ter confiança no que temos em mãos! Mesmo que seja em quantidade efêmera, o que Deus pode fazer com o temos, esta além da nossa compreensão humana!

Conclusão: Alguém pode “Explicar” a multiplicação dos pães e peixes? Sem visualizar a ação sobrenatural da fé em Deus? É impossível!

Note que sob a influencia de uma pequenina fé! Se é possível mover uma montanha indesejada no caminho do crente fiel!

Que tipos de montanhas seriam estas hoje?
1-     Montanhas da Incredulidade! Afinal tudo é possível ao que crer.
2-    A Montanha da Impaciência! É preciso saber esperar, mover uma montanha às vezes leva tempo  (Sl 40 1).
3-     A montanha da imprudência! Tratar com as pequenas coisas requer muita diligencia, e confiança plena! A Imprudência pode levar o crente a lugar nenhum a não ser sua própria ruína! Essa é uma montanha que exige muita caute-la! Afinal, para vermos plenitude de Deus em nossas pequeninas coisas é preciso sermos prudentes! Amém!

José Francisco da Silva – o servo!

TEMAS: FOCADOS EM MILAGRES

Mensagens sobre milagres.

Tópico:

1-    Em busca do Milagre.

A Jairo o sacerdote e sua filha Morta.

O centurião e o servo.

A Mulher do fluxo de sangue.

2-    Rendendo- se ao Milagre.

O Paralitico de Cafarnaum.

O tanque de Betesda.

3-      Fitando o Milagre.

Os Dez leprosos.

O Cego de Jericó.

4-    Agradecendo pelo Milagre

O leproso agradecido.

O Endemoniado de Gadara liberto.

A Ex- Prostituta com o vaso de Alabastro.

5-    Os cinco Milagres de Zaqueu.

Zaqueu.

6-    Quanto custa o teu Milagre?

A Mulher do Fluxo sanguíneo.

O Cego de Jericó.

Bartimeu.

7-    Quando gestos falam mais que palavras?

A Prostituta do Vaso de Alabastro.

A Adultera que ia ser apedrejada.

8-    Quando o Milagre depende de nós.

O que devo fazer para merecê-lo?

9-    Quando o Milagre se Manifesta.

A Menina na casa de Naamã.

10-                      O Perdão, o milagre da remissão.

Jesus é o Milagre de Deus manifesto para remissão do pecado em todo aquele que nele crer.

11-                      O Milagre chamado Jesus.

Sua vida em prol de vidas.

Sua morte em salvação de muitos.

Seu amor em busca de perdidos.

Sua cura para os que acreditam nele.

Amém!

SANTIDADE EXIGIDA

A Santidade é exigida pelo Senhor.

O que é Santidade?

     Segundo a Bíblia é um estado de perfeição! Por meio dela o servo crente fiel, pode se achegar ao Todo-Poderoso. (Hb 12.14).

O Livro que prioriza este processo no Antigo Pacto.

     Sim! O Livro é o de Levítico. Ele até poderia ser chamado de o livro da Santidade.

Por que? 

     Porque com toda propriedade neste livro Deus chama seus congregados (Hebreus), a um pacto de santidade, a um processo de santificação (Lv 11.44,45). A Expressão forte aqui é: "Sedes santos como Eu O Senhor, sou Santo".

Santidade exigida

     Saindo deste Livro onde Deus exige a santificação de seus filhos, adentramos o Novo Pacto (Testamento), para visualizar o processo de santidade sendo novamente exigido aos congregados De Cristo, A saber a Igreja. (1ª Pe 1.15,16).

Obs: Nesse Novo Processo, descobrimos que: Sem a santificação não se pode chegar a Deus (Hb 12.14).

O Processo que Josué, pôs em evidencia para que o povo praticasse, ainda vigora aos santos de Deus, hoje também! (Js 3.5). Pense nisto!

Conclusão: Santidade é uma questão de sobrevivência! Pois somente os SANTOS herdarão os Céus! Verão a Face de Deus, e gozarão da eternidade ao lado de Jesus! Pense nisso!
É hora de mudarmos, voltarmos ao altar da santidade! Afinal Jesus esta voltando!

UM DEUS GRANDE PARA GRANDES COISAS

Tema: "Um Deus grande para grandes coisas"

Texto: (Sl 126.3).

Introdução: É um tema sugestivo, Por que grande, Deus é, em qualquer "Circunstância" desta vida. 

Entenda: O Livro de Salmos, ou por que não dizer: "O livro das canções". trata-se de uma coletânea de cerca de 150 Salmos (canções de louvores onde Deus é lembrado, centrado e exaltado, até nos salmos históricos). Por esta razão é possível até dizer que: Salmos são cânticos expressivos. Sim! A Bíblia o livro dos livros, como já vimos trás em seu vasto compendio 150 canções expressivas, escritas em diversos períodos históricos desde Moisés, aos profetas pós cativeiro Ageu e Zacarias. Isto incluir dizer um período de quase 700 anos de elaboração deste Hinário Hebreu, inserido no Canon Sagrado (A Bíblia).

Essa elaboração conta com diversos autores: Tais quais Davi, com cerca de 73 canções, em seguida Asafe, com 12, os filhos de Coré, com 11, Salomão com duas canções, e por fim Moisés e Etã, com uma canção cada. Porém a tradução"Ortodoxa Grega" atribui a Ageu e Zacarias cinco dessa coletânea sagrada.

Porém o que intriga é que 50 canções, não consta seus autores (são tidos como anônimos). independente disto. A Tônica principal de cada Salmo é: "Celebrar a Deus".

Veja bem: Os Salmos possuem por si só mensagens extraordinárias, desde um simples conto na história: a Salmos proféticos e Messiânicos. Sim! Há Salmos que foram escritos em situações até de dor e tristeza, como o Salmo 137, escrito em terras estranhas (Babilônia).

Note: Saindo desta prévia introdutória vamos ao tema desta mensagem, cuja base é pautada no Salmo de Nº 126, precisamente no vers.3. Sim! Para entendermos a profundidade deste versículo,  é preciso também entender a história que envolve este cântico extraordinário, que parafraseia o fim do Cativeiro e o Retorno a Sião!

Veja porque este cântico, cujo autor esta no anonimato, é tão expressivo:

Alguns ousam dizer que a expressão máxima deste Salmo é: "Deus é louvado por ter livrado o seu povo do Cativeiro". Ainda assim é também chamado de "Cânticos dos Degraus". E também Cânticos de Romagem. 

Por que? Sim! Ele é chamado assim por se tratar de uma canção que fora entoada no momento que o povo estava voltado (seria uma espécie de romaria). Andando e cantando, o que parecia ser muito comum no costume Hebraico.  Veja por Exemplo que: Josafá quando foi a guerra, depois de ouvir a direção de Deus, partiu com o exercito cantando (vide: 2º Cr 20).

Muitos Salmos são chamados assim, por serem escolhidos nestas ocasiões. Sim! O Salmo 126, é um Salmo de Romaria por que uma grande multidão, felicita, peregrinavam até Sião cantando as Maravilhas de Deus.

Este Salmo tem pelo menos seis momentos especiais.

Até daqui a pouco