1ª EPÍSTOLA AOS CORINTIOS.
Esta
carta foi escrito antes da festa do Pentecostes, isto por volta de 55 d.C.
O Autor é o próprio Paulo!
a) Os motivos que levaram, Paulo a redigir esta
carta, foram:
1º Uma série de perguntas feitas pelos crentes
residentes ali.
2º Uma outra série de problemas adversos que
permeavam o seio da Igreja com naturalidade!
b) Subsidio históricos!
A cidade
de Corinto era uma das principais cidades da Grécia, era também conhecida como Acaia.
Sua localização ao sul extremo da Grécia lhe rendia as vantagens dos portos, A
saber dois: um deles juntos ao centro comercial chamado de Lacaeum. O
Outro conhecido como Cencréia, ligado ao comércio com a Ásia! Estes dois polos rendiam a esta cidade a
Ardorosa influencia da busca, pelo luxo a riqueza e etc.! Sim! Luxo,
prosperidade, riqueza e vícios adversos!
*Agora uma observação:
Da mesma
forma que era portentosa, era infame, o pecado permeava por suas ruas e becos
de forma livre! Tal era sua conduta pecaminosa que: “a expressão: Mulher
Coríntia significava “prostituta”“. A Expressão grega Korinthiazein,
(Corintiazein)
Korinthiasestahi (corintiasestai). Era o mesmo que dizer: “Agir como
uma coríntia” – Ou seja: “agir como uma prostituta, ou tolerar inclinações
indecorosas”!
Note: Este Relato histórico nos fornece o ponto de
partida para entendermos os sérios problemas que a comunidade cristã, ali
residente enfrentava! Sim! Tendo como alvo os crentes residentes congregados
como uma comunidade cristã, nesta cidade, Paulo ao se informado da situação
deles, é obrigado a redigir uma carta cujo teor era orientá-los!
Obs: Paulo ao passar dezoito meses naquela região com
a ajuda de Áquila e Priscila fundou a Igreja de
Corinto – na sua segunda viagem missionária (At 16.19; 18.1-17). Quando Paulo
se ausenta, a mesma entra em colapso.
Entenda: por se uma Igreja jovem precisava
indiscutivelmente das orientações Paulinas! Na época em que escreve esta carta
Paulo estava em Éfeso (At 20.31). Isto se dera por ocasião de sua terceira
viagem missionária (At 18.23 -; 21.16)!
→Como já disse Paulo estando em Éfeso, fica
sabendo dos sérios problemas ocorridos em Corinto (1ª Co 1.11). É sabido que
alguns crentes foram até Paulo, levando uma carta, onde pediam instruções sobre
os fatos ocorridos na Igreja de Corinto (cf Cap 7.1).
→Nesta Carta fora informado a Paulo sobre a
adversidades de problemas que esta Igreja enfrentava, tais quais: Divisões (Facções) e Problemas Morais.
1- AS DIVISÕES.
Estas eram sob a forma de
Partidarismos: Esse
partidarismo
se resumia a quatro grupos, descritos assim: 1ª O Partido de Paulo; 2º O de Apolo; 3º O de Cefas (Pedro); 4º O
de Cristo (1ª Co 1.10-18):
**Mas do que se tratava
realmente “Cada Partido?”.
1º Os Paulicianos – acreditavam que podiam exercer a liberdade em Cristo acima de
qualquer lei e do próprio amor! Eram liberais na doutrina e nos costumes! O
Pecado destes era a Libertinagem!
2º Os Apolenses - Eram compostos pela escola dos filósofos – Note:
seus argumentos eram racionais e lógicos! Entediam que era possível explicar as
ações espirituais por meio da razão e da lógica!
→ Uma questão impossível vide por que: (1º
Co 2.14,15).
3º Os Petrinos – Obs: O nome Cefas é referencia a
Pedro em Aramaico – Embora não haja nenhum registro que afirme categoricamente
que Pedro esteve em Corinto. Entende-se que Pelo fato deste serem sumariamente conhecidos
– alguns Judeus legalistas que pertenciam a seu partido (Tal partido por se
composto na sua maioria só de Judeus conversos) – pregavam a união da Lei com a
Graça! O que era impossível! Pois Lei e Graça são duas alianças distintas!
3º Os de Cristo – Os tais eram: Exclusivistas, Orgulhosos,
Carnais e Insubordinados. Acredita-se ainda que: ESSA escola era formada por falsos mestres que não
gostavam da autoridade dos Apóstolos (Cap 4.8-18). Estes eram dos grupos
apresentados, os piores!
→VEJA O
IMPASSE: Uma Igreja dita Cristã, Pautada na pregação da
Cruz, vivendo o sério problema do Partidarismo! Essa orgia de ideias adoecia
uma Igreja rica e poderosa, que era a Igreja de Corinto!
→Paulo combate esse sistema – finalizando com:
Cristo sendo o alvo de toda sabedoria, e Justiça, e Santificação, e redenção.
Se alguém quer se gloriar que o faça Nele (Cristo)! Pois ele (Paulo e os
demais) Foram instrumentos nas mãos de Deus – quem dar o devido crescimento!
Amém!
**O Verdadeiro
julgamento: (Cap 3.11-15).
Neste ponto Paulo foca o
verdadeiro alvo das disputas judiciais entre os crentes! No dia do Juízo Deus
avaliará cada um segundo suas obras! Veja: “Por que todos devemos
comparecer ante o Tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que
tiver feito por meio do corpo, ou por bem ou mal” (v.10).
Todos haveremos de esta diante do Tribunal
“Bema de Cristo.” Neste Tribunal, tudo será conhecido. A expressão grega “phaneroo”
parafraseia o real significado desta expressão como: “tornar conhecido,
aberta ou publicamente.” Nada há encoberto que não seja revelado!
Será um julgamento de obras e o juiz deste
tribunal é o próprio Cristo, avaliando sua Igreja!
*O
Foco do julgamento é transportado para a dimensão do juízo Divino:
1- O Dia do
Senhor – a vinda de Cristo!
2- Os vasos
– (crentes) serão avaliados (v.11-13).
As
formas a serem avaliadas: - Obras –
avaliadas em:
(1)- Ouro – Obras
Divinas operadas pelo próprio Deus na vida do homem que aceitou sua oferta.
Obras de glorificação! Podendo também ser obras feitas em nome de Deus!
(2)-
Prata – Obras
realizadas em obediência a vontade de Cristo – Obras de Salvação – justificação
sob a égide de Cristo.
(3)- Pedras Preciosas – Obras
operadas pela ação do Espírito Santo na vida do Crente – Referencia aos Dons
Espirituais e ministeriais!
(4)- Madeira – Obras humanas – realizadas pelos homens –
frágeis e perecíveis, fala da soberba e da arrogância em querê ser, sem ser
nada!
(5)- Feno – Erva seca, simboliza tudo aquilo que não provou
a renovação, expressa pouco caso, e
negligencia daqueles que ousaram fazer a obra de Deus de qualquer
maneira!
(6)- Palha a
serventia da palha é muito restrita, na maioria da vezes sua maior serventia
esta em ser lançada ao fogo, e mesmo assim nem no fogo é visto seu valor pois
se consome muito rápido! São obra feitas com o tempo, porém sem o devido
cuidado, assim como o feno, acabou perdendo a importância e se tornando
desacreditada! Obras - sem reconhecimento, sem valor, negligentes e
pecaminosas! Aponta para a escravidão! Amém!
2- PROBLEMAS
MORAIS:
2.1- Incestos: Cap
5.1-13). O Povo ocultava um caso tão sério!
Que Paulo chega a dizer: Nem entre os gentios se vê isto! Sim! Paulo redige sua
carta visando alerta-los sobre o perigo da imoralidade! Por que o que se via
nesta Igreja Nova na fé era uma situação complicada taxada como imoralidade
sexual desenfreada (Cap.6.10). Sob este ponto de vista Paulo deixa claro que: A
devassidão e a Prostituição são questões gravíssimas!
2.2- Litígios: - Os
crentes disputavam espaços e posições, As autoridades judiciais pagãs eram
obrigadas a confrontar-se com problemas pessoais destes crentes!
2.3- Prostituição: (Cap
6.12-20). Nesta primeira Epístola Paulo se vê obrigado a lidar com a questão da
Prostituição, o que era comum para os Corintianos! Tal prostituição era herdada
do próprio Império Romano! Em primeira mão Paulo é radical em suas prédicas
doutrinárias a este povo! No caso do (Cap. 5) Ele condena o pecador ao martírio
da exclusão! Paulo deixa evidente o perigo da prostituição! Que não era só
sexual, mas também moral! É importante ressaltar que os irmãos não sabiam como
lidar com a nova situação que permeava entre a fé e os costumes do povo! Assim
sendo escrevem a Paulo relatando os problemas e solicitando ajuda, ao Apóstolo,
isto é visto por meio da pergunta que fazem.
3- AS
PERGUNTAS FEITAS A PAULO:
a)- Primeira
pergunta: Texto: (1ª Co 7.1-16). Assunto: Sobre a questão: Do Casamento e as contradições.
Obs: Neste tópico seis questões são abordadas
sobre o casamento:
1ª O Casamento: – em
virtude dos acontecimentos relatados a Paulo, parece esta proibindo o
casamento! Não! Na verdade a questão era a gravidade do fato; casar era e ainda
o é unir duas carnes em uma só, é compartilhar corpo, mente e coração em uma só
sintonia! Por isso ele afirma: “não
sabeis vós que quem se une com uma meretriz faz um corpo com ela”? O que
ele estava dizendo (e ainda nos diz hoje) é não vos associeis a
prostituição, vossos corpos são santos, e santuários de Deus, portanto não o
contamineis! A Palavra Chave aqui é “FUGI DA PROSTITUIÇÃO
(v.18).
2ª
Uma opção: – O Celibato! Note: Jesus parafraseou sobre
a questão daqueles que se fizeram eunucos por opção, a fim de servirem sem medo
de ceder à tentação da carne e seus desejos!
A questão do celibato, não chega
literalmente inibir o desejo total! Sim! Cirurgicamente o elemento se abdicava
de suas genitálias, se fazendo Eunucos.
Havia também os Eunucos, que não cortavam suas
genitálias, porém se faziam eunucos por voto de castidade! Como Paulo estava
lidando com gentios logo ele entendia que: (Na visão dele), isto, evitava a
prostituição e a contaminação! O problema é que o desejo carnal parecia
incontrolável, Paulo sabia disto, quantas vezes se viu preso a seus desejos e
fragilizado diante deles. Para um povo acostumado a devassidão apregoar os
efeitos do Eunoconismo não era simplesmente fácil! Por isso Paulo radicaliza
nesta epístola!
3ª
Conselhos aos casados: - (Cap. 7.12-16). Cada um dos casados tenha sua
própria mulher!
4ª O principio básico do contentamento: - é cada um deve este satisfeito consigo mesmo com o que possui!
5ª
Aos solteiros: – (Cap 7.25-38). Recomendação: casar-se é uma
opção, quem não quiser não o faço. Afinal o solteiro tem a “Opção”
de servir melhor a Deus! Veja é uma questão de opção!
6ª O
novo casamento: – (Cap 7.39-40). Segundo a alusão Paulina o
casamento liga até a morte! Como se pode notar, Paulo não entra na questão do divórcio,
para não dar brecha aos Corintianos uma vez que eram problemáticos demais! Como
Paulo frisa a Lei, dar-se a entender que ele estava respondendo aos Judaizantes
em primeira mão (v.39)!
b)- Segunda
Pergunta: →O Uso da liberdade Cristã: - (Cap. 8.1-- 11.1).
1- Alimentos oferecidos
(sacrificados aos ídolos). - Participar destas celebrações pagãs, resultava
em perigo para os de mentes fracas. (Cap. 8.7,10). Alguns crentes usavam da
chamada liberdade cristã para se associarem a mesa com os adoradores de ídolos!
Isto na visão de Paulo não era correto! Pois punham em perigo os fracos de
mentes! Na sua segunda Epístola (Cap 6.14-17), Paulo trata com mais veemência a
questão deste assunto. Dizendo não há entre vós e eles comunhão!
2- O
uso correto da liberdade Cristã. - Tudo me é licito mais nem tudo me convém (Cap
10.22,23)!
3- O
problema da autoconfiança. A questão da liberdade deixava alguns crentes
autoconfiantes demais! Confundiam a mesa de Deus com a mesa dos ídolos! A
primeira exortação Paulina com relação à Santa Ceia. (vv.14-21).
4- A Incompatibilidade
entre o cristão e o pagão! “Ninguém busque o proveito próprio; antes, cada um,
o que é de outrem”.
Note: Voltando a primeira questão (Alimentos
sacrificados). Paulo diz comei de tudo – porém não perguntem a origem!
Agora se alguém vos alertar antes que possas comer dizendo que tal alimento é
oferecido a ídolos, então não comam (Cap. 10.25,27,28)!
Numa ocasião em que o crente teria que participar,
então que o fizesse sempre dando graças a Deus, por que tudo foi criado por
Ele!
c)- Terceira
Pergunta: →As diretrizes do Culto Cristão.(Cap.11.2--14.40).
1.c- A questão do Véu e
da mulher (11.2-16). *O véu era uma indumentária utilizada pelas
mulheres honradas – o véu lhe dava autoridade e respeito!
*Note: Para
uma mulher Corintiana casada e de respeito, usar o véu era símbolo de “poderio
diante da sociedade”!
*Logo uma mulher apresentar-se, sem o véu indicava que e
mesma era vulgar e promiscua!
*Os homens Corintianos não respeitavam mulheres
sem véu! Esta sessão nos informa que: A Mulher cristã hoje não necessariamente
precise usar o véu, mais se vestir modestamente e honrada faz parte de sua
conduta Cristã e serva de Jesus Cristo! Amém!
*Paulo ainda trata com
duas questões indecorosas praticadas pelos Corintianos:
1ª Mulheres cortando os cabelos! (vv. 5,15). 2ª
Homens de cabelos compridos! (vv.4,8). Veja Bem isto não é regra para a Igreja,
como muitos apregoam hoje! O Fato é que mulheres de cabeça raspada ou cabelos
curtos, naquela sociedade eram vistas como prostituas! Quantos aos varões serem
cabeludos Paulo não apreciava porque aquilo era indumentária feminina na visão
dele!
2.c- A Conduta na Ceia
do Senhor (11.17-34). Obs: No Cap 10 Paulo foca um episódio da Ceia, onde os
crentes dividiam o Cálice de Deus (Cálice da Benção) com o cálice de satanás na
mesma mesa! Tal conduta é reprovada por Paulo, pois que comunhão há entre
Cristo e Belial? Nenhuma!
→No Cap 11, Paulo reprova o comportamento dos
crentes de Corinto, na hora da Santa Ceia! Ele foca que a Ceia, é o momento
mais importante na vida do Cristão! Por que é hora de comungar, repartir e
valorizar o sacrifício vicário de Jesus! A Ceia não era uma reunião orgíaca,
onde se podia fazer de tudo desonradamente, cada um a seu bel prazer! Por que?
Vejamos:
*A Ceia parafraseia:
Passado, Presente e Futuro!
1º- Sua importância no Passado: “Memorial”
do grego: “Anamnesis” - Lembrar do sofrimento vicário de Cristo!
2º- Sua influencia no Presente: A
Ceia é um ato de comunhão (do grego: “Koinonia”). Quando
celebrada a ceia traz até nós Cristo como nosso Anfitrião em essência – pois
por meio dela reconhecemos a “Nova Aliança” (Kaine diatheke).
3º- Sua importância quanto ao futuro:
“Por que todas as vezes que comerdes este pão ou beberdes este Cálice
anunciais a morte do Senhor até que venha” (v. 26), esta expressão é uma
alusiva a sua vinda para arrebatar sua noiva e conduzi-la aos céus onde com Ele
criaremos novamente, Em corpos glorificados! Amém!
Note: Os Corintianos não estavam tendo essa visão:
Eram beberrões e devassos! Tais costumes deveriam serem abdicados de suas
vidas! Então Paulo os orienta a cerca da Ceia focando pontos cruciais, ditos
por Jesus na noite em que foi traído! Fazei isto em memória de mim!!!!
3.c- A cerca dos dons
espirituais (Caps. 12; á 14).
Esta
Igreja era rica por que possuía todos os dons focados por Paulo nesta lista!
Porém Os mesmos eram usados de forma desordenadas! Todos queriam profetizar ao
mesmo tempo! Entregar visões e revelações!
Dons
espirituais do grego: “Pnemaka” - derivados de “Pneuma”
– Espírito! Os tais são capacidades extraordinárias concedidas a Igreja por
meio da ação do Espírito Santo!
Tais Dons também são descritos como: “Charismata”
proveniente da raiz: Charis “Graça”. Dons da graça!
*Vamos
dividi-los para compreendermos melhor o papel da cada dom dentro de Três
colunas!!
1ª Coluna: “esta classifica: Palavra
da Sabedoria. - Palavra da Ciência. - Discernimento
de espíritos. Como: dons de revelações, v.8”
2ª Coluna: Variedades de línguas (outras línguas).- Interpretações de línguas. -
Profecias. Como: “Dons
de Locução.
3ª Coluna: O Dom da fé. (trata-se de uma fé sobrenatural).- O Dons de curar.-
Dons de operações de maravilhas. Como: “Dons de Poder”.
Obs: Paulo dar
uma orientação sacra a esta Igreja em todas as áreas! Afim de que o culto
cristão praticado por ela tivesse ordem!
Note:
Ainda dentro da terceira pergunta Paulo aborda outra questão fundamente a
doutrina a Ressurreição! (Cap. 15.1-54). Para explica-la Paulo foca, cinco
pontos vamos conhecê-los?
1- A Ressurreição (Em si).
2- A Certeza da
Ressurreição.
3- Como haveria de ser a Ressurreição?
4- Que tipo de
Ressurreição?
5- A Natureza da Ressurreição! Ressurreição física, porém os
corpos são de naturezas Incorruptíveis!
d)- Quarta
pergunta: →A
Respeito da Oferta e coletagem para os santos!
Finalizando Paulo orienta como se deveria fazer a coletagem das ofertas!
(Cap 16.1-4). E Qual Era finalidade das ofertas de fato?
1º- Ajudar o povo de Deus (v.1). Observe, porém que na
segunda Carta, Esta oferta vai ganhar o tom da generosidade (2ª Co 8.1-3).
2º- Ajudar
o próprio apóstolo Paulo!
Conclusão: Palavras
finais: “Sejam firmes na fé, sejam corajosos, sejam fortes. E que tudo o que
fizerem seja com amor!” Amém!!!