1ª CARTA DE A PAULO A CORINTIO

1ª EPÍSTOLA AOS CORINTIOS.

     Esta carta foi escrito antes da festa do Pentecostes, isto por volta de  55 d.C.  O Autor é o próprio Paulo!

a) Os  motivos que levaram, Paulo a redigir esta carta, foram:

1º Uma série de perguntas feitas pelos crentes residentes ali.

2º Uma outra série de problemas adversos que permeavam o seio da Igreja com naturalidade!

b) Subsidio históricos!

   A cidade de Corinto era uma das principais cidades da Grécia, era também conhecida como Acaia. Sua localização ao sul extremo da Grécia lhe rendia as vantagens dos portos, A saber dois: um deles juntos ao centro comercial chamado de Lacaeum. O Outro conhecido como Cencréia, ligado ao comércio com a Ásia!  Estes dois polos rendiam a esta cidade a Ardorosa influencia da busca, pelo luxo a riqueza e etc.! Sim! Luxo, prosperidade, riqueza e vícios adversos!

*Agora uma observação:

    Da mesma forma que era portentosa, era infame, o pecado permeava por suas ruas e becos de forma livre! Tal era sua conduta pecaminosa que: “a expressão: Mulher Coríntia significava “prostituta”“. A Expressão grega Korinthiazein, (Corintiazein) Korinthiasestahi (corintiasestai). Era o mesmo que dizer: “Agir como uma coríntia” – Ou seja: “agir como uma prostituta, ou tolerar inclinações indecorosas”!

Note: Este Relato histórico nos fornece o ponto de partida para entendermos os sérios problemas que a comunidade cristã, ali residente enfrentava! Sim! Tendo como alvo os crentes residentes congregados como uma comunidade cristã, nesta cidade, Paulo ao se informado da situação deles, é obrigado a redigir uma carta cujo teor era orientá-los! 

Obs: Paulo ao passar dezoito meses naquela região com a ajuda de Áquila e Priscila fundou a Igreja de Corinto – na sua segunda viagem missionária (At 16.19; 18.1-17). Quando Paulo se ausenta, a mesma entra em colapso. 

Entenda: por se uma Igreja jovem precisava indiscutivelmente das orientações Paulinas! Na época em que escreve esta carta Paulo estava em Éfeso (At 20.31). Isto se dera por ocasião de sua terceira viagem missionária (At 18.23 -; 21.16)!

→Como já disse Paulo estando em Éfeso, fica sabendo dos sérios problemas ocorridos em Corinto (1ª Co 1.11). É sabido que alguns crentes foram até Paulo, levando uma carta, onde pediam instruções sobre os fatos ocorridos na Igreja de Corinto (cf Cap 7.1).

→Nesta Carta fora informado a Paulo sobre a adversidades de problemas que esta Igreja enfrentava, tais quais: Divisões (Facções) e Problemas Morais.

1- AS DIVISÕES.

     Estas eram sob a forma de Partidarismos: Esse partidarismo se resumia a quatro grupos, descritos assim: 1ª O Partido de Paulo; 2º O de Apolo; 3º O de Cefas (Pedro); 4º O de Cristo (1ª Co 1.10-18):

**Mas do que se tratava realmente “Cada Partido?”.

1º Os Paulicianos – acreditavam que podiam exercer a liberdade em Cristo acima de qualquer lei e do próprio amor! Eram liberais na doutrina e nos costumes! O Pecado destes era a Libertinagem!

2º Os Apolenses - Eram compostos pela escola dos filósofos – Note: seus argumentos eram racionais e lógicos! Entediam que era possível explicar as ações espirituais por meio da razão e da lógica!

→ Uma questão impossível vide por que: (1º Co 2.14,15).

3º Os Petrinos – Obs: O nome Cefas é referencia a Pedro em Aramaico – Embora não haja nenhum registro que afirme categoricamente que Pedro esteve em Corinto. Entende-se que Pelo fato deste serem sumariamente conhecidos – alguns Judeus legalistas que pertenciam a seu partido (Tal partido por se composto na sua maioria só de Judeus conversos) – pregavam a união da Lei com a Graça! O que era impossível! Pois Lei e Graça são duas alianças distintas!

3º Os de Cristo – Os tais eram: Exclusivistas, Orgulhosos, Carnais e Insubordinados. Acredita-se ainda que: ESSA escola era formada por falsos mestres que não gostavam da autoridade dos Apóstolos (Cap 4.8-18). Estes eram dos grupos apresentados, os piores!

→VEJA O IMPASSE: Uma Igreja dita Cristã, Pautada na pregação da Cruz, vivendo o sério problema do Partidarismo! Essa orgia de ideias adoecia uma Igreja rica e poderosa, que era a Igreja de Corinto!

→Paulo combate esse sistema – finalizando com: Cristo sendo o alvo de toda sabedoria, e Justiça, e Santificação, e redenção. Se alguém quer se gloriar que o faça Nele (Cristo)! Pois ele (Paulo e os demais) Foram instrumentos nas mãos de Deus – quem dar o devido crescimento! Amém!

**O Verdadeiro julgamento: (Cap 3.11-15).

    Neste ponto Paulo foca o verdadeiro alvo das disputas judiciais entre os crentes! No dia do Juízo Deus avaliará cada um segundo suas obras! Veja: “Por que todos devemos comparecer ante o Tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou por bem ou mal” (v.10).

     Todos haveremos de esta diante do Tribunal “Bema de Cristo.” Neste Tribunal, tudo será conhecido.       A expressão grega “phaneroo” parafraseia o real significado desta expressão como: “tornar conhecido, aberta ou publicamente.” Nada há encoberto que não seja revelado!

Será um julgamento de obras e o juiz deste tribunal é o próprio Cristo, avaliando sua Igreja!

*O Foco do julgamento é transportado para a dimensão do juízo Divino:

1- O Dia do Senhor – a vinda de Cristo!

2- Os vasos – (crentes) serão avaliados (v.11-13).

As formas a serem avaliadas:  - Obras – avaliadas em:

(1)- Ouro – Obras Divinas operadas pelo próprio Deus na vida do homem que aceitou sua oferta. Obras de glorificação! Podendo também ser obras feitas em nome de Deus! 
(2)- Prata – Obras realizadas em obediência a vontade de Cristo – Obras de Salvação – justificação sob a égide de Cristo. 
(3)- Pedras Preciosas – Obras operadas pela ação do Espírito Santo na vida do Crente – Referencia aos Dons Espirituais e ministeriais! 
(4)- Madeira – Obras humanas – realizadas pelos homens – frágeis e perecíveis, fala da soberba e da arrogância em querê ser, sem ser nada! 
(5)- Feno – Erva seca, simboliza tudo aquilo que não provou a renovação, expressa pouco caso, e  negligencia daqueles que ousaram fazer a obra de Deus de qualquer maneira! 
(6)- Palha  a serventia da palha é muito restrita, na maioria da vezes sua maior serventia esta em ser lançada ao fogo, e mesmo assim nem no fogo é visto seu valor pois se consome muito rápido! São obra feitas com o tempo, porém sem o devido cuidado, assim como o feno, acabou perdendo a importância e se tornando desacreditada! Obras - sem reconhecimento, sem valor, negligentes e pecaminosas! Aponta para a escravidão! Amém!

2- PROBLEMAS MORAIS:

2.1- Incestos: Cap 5.1-13).  O Povo ocultava um caso tão sério! Que Paulo chega a dizer: Nem entre os gentios se vê isto! Sim! Paulo redige sua carta visando alerta-los sobre o perigo da imoralidade! Por que o que se via nesta Igreja Nova na fé era uma situação complicada taxada como imoralidade sexual desenfreada (Cap.6.10). Sob este ponto de vista Paulo deixa claro que: A devassidão e a Prostituição são questões gravíssimas!

2.2- Litígios: - Os crentes disputavam espaços e posições, As autoridades judiciais pagãs eram obrigadas a confrontar-se com problemas pessoais destes crentes!

2.3- Prostituição: (Cap 6.12-20). Nesta primeira Epístola Paulo se vê obrigado a lidar com a questão da Prostituição, o que era comum para os Corintianos! Tal prostituição era herdada do próprio Império Romano! Em primeira mão Paulo é radical em suas prédicas doutrinárias a este povo! No caso do (Cap. 5) Ele condena o pecador ao martírio da exclusão! Paulo deixa evidente o perigo da prostituição! Que não era só sexual, mas também moral! É importante ressaltar que os irmãos não sabiam como lidar com a nova situação que permeava entre a fé e os costumes do povo! Assim sendo escrevem a Paulo relatando os problemas e solicitando ajuda, ao Apóstolo, isto é visto por meio da pergunta que fazem.

3- AS PERGUNTAS FEITAS A PAULO:

a)- Primeira pergunta: Texto: (1ª Co 7.1-16). Assunto: Sobre a questão: Do Casamento e as contradições.

Obs: Neste tópico seis questões são abordadas sobre o casamento:

1ª O Casamento: – em virtude dos acontecimentos relatados a Paulo, parece esta proibindo o casamento! Não! Na verdade a questão era a gravidade do fato; casar era e ainda o é unir duas carnes em uma só, é compartilhar corpo, mente e coração em uma só sintonia! Por isso ele afirma: “não sabeis vós que quem se une com uma meretriz faz um corpo com ela”? O que ele estava dizendo (e ainda nos diz hoje) é não vos associeis a prostituição, vossos corpos são santos, e santuários de Deus, portanto não o contamineis! A Palavra Chave aqui é “FUGI  DA PROSTITUIÇÃO  (v.18).

2ª Uma opção: – O Celibato! Note: Jesus parafraseou sobre a questão daqueles que se fizeram eunucos por opção, a fim de servirem sem medo de ceder à tentação da carne e seus desejos! 
     A questão do celibato, não chega literalmente inibir o desejo total! Sim! Cirurgicamente o elemento se abdicava de suas genitálias, se fazendo Eunucos.

    Havia também os Eunucos, que não cortavam suas genitálias, porém se faziam eunucos por voto de castidade! Como Paulo estava lidando com gentios logo ele entendia que: (Na visão dele), isto, evitava a prostituição e a contaminação! O problema é que o desejo carnal parecia incontrolável, Paulo sabia disto, quantas vezes se viu preso a seus desejos e fragilizado diante deles. Para um povo acostumado a devassidão apregoar os efeitos do Eunoconismo não era simplesmente fácil! Por isso Paulo radicaliza nesta epístola!

3ª Conselhos aos casados: - (Cap. 7.12-16). Cada um dos casados tenha sua própria mulher!

4ª O principio básico do contentamento: - é cada um deve este satisfeito consigo mesmo com o que possui!

5ª Aos solteiros: – (Cap 7.25-38). Recomendação: casar-se é uma opção, quem não quiser não o faço. Afinal o solteiro tem a “Opção” de servir melhor a Deus! Veja é uma questão de opção!

6ª O novo casamento: – (Cap 7.39-40). Segundo a alusão Paulina o casamento liga até a morte! Como se pode notar, Paulo não entra na questão do divórcio, para não dar brecha aos Corintianos uma vez que eram problemáticos demais! Como Paulo frisa a Lei, dar-se a entender que ele estava respondendo aos Judaizantes em primeira mão (v.39)!

b)- Segunda Pergunta: →O Uso da liberdade Cristã: - (Cap. 8.1-- 11.1).

1- Alimentos oferecidos (sacrificados aos ídolos). - Participar destas celebrações pagãs, resultava em perigo para os de mentes fracas. (Cap. 8.7,10). Alguns crentes usavam da chamada liberdade cristã para se associarem a mesa com os adoradores de ídolos! Isto na visão de Paulo não era correto! Pois punham em perigo os fracos de mentes! Na sua segunda Epístola (Cap 6.14-17), Paulo trata com mais veemência a questão deste assunto. Dizendo não há entre vós e eles comunhão!

2- O uso correto da liberdade Cristã. - Tudo me é licito mais nem tudo me convém (Cap 10.22,23)!

3- O problema da autoconfiança. A questão da liberdade deixava alguns crentes autoconfiantes demais! Confundiam a mesa de Deus com a mesa dos ídolos! A primeira exortação Paulina com relação à Santa Ceia. (vv.14-21).

4- A Incompatibilidade entre o cristão e o pagão! “Ninguém busque o proveito próprio; antes, cada um, o que é de outrem”.

Note: Voltando a primeira questão (Alimentos sacrificados). Paulo diz comei de tudo – porém não perguntem a origem! Agora se alguém vos alertar antes que possas comer dizendo que tal alimento é oferecido a ídolos, então não comam (Cap. 10.25,27,28)!

Numa ocasião em que o crente teria que participar, então que o fizesse sempre dando graças a Deus, por que tudo foi criado por Ele! 

c)- Terceira Pergunta: →As diretrizes do Culto Cristão.(Cap.11.2--14.40).

1.c- A questão do Véu e da mulher (11.2-16). *O véu era uma indumentária utilizada pelas mulheres honradas – o véu lhe dava autoridade e respeito! 
*Note: Para uma mulher Corintiana casada e de respeito, usar o véu era símbolo de “poderio diante da sociedade”! 
*Logo uma mulher apresentar-se, sem o véu indicava que e mesma era vulgar e promiscua! 
*Os homens Corintianos não respeitavam mulheres sem véu! Esta sessão nos informa que: A Mulher cristã hoje não necessariamente precise usar o véu, mais se vestir modestamente e honrada faz parte de sua conduta Cristã e serva de Jesus Cristo! Amém!

*Paulo ainda trata com duas questões indecorosas praticadas pelos Corintianos:

1ª Mulheres cortando os cabelos! (vv. 5,15). 2ª Homens de cabelos compridos! (vv.4,8). Veja Bem isto não é regra para a Igreja, como muitos apregoam hoje! O Fato é que mulheres de cabeça raspada ou cabelos curtos, naquela sociedade eram vistas como prostituas! Quantos aos varões serem cabeludos Paulo não apreciava porque aquilo era indumentária feminina na visão dele!

2.c- A Conduta na Ceia do Senhor (11.17-34). Obs: No Cap 10 Paulo foca um episódio da Ceia, onde os crentes dividiam o Cálice de Deus (Cálice da Benção) com o cálice de satanás na mesma mesa! Tal conduta é reprovada por Paulo, pois que comunhão há entre Cristo e Belial? Nenhuma!

→No Cap 11, Paulo reprova o comportamento dos crentes de Corinto, na hora da Santa Ceia! Ele foca que a Ceia, é o momento mais importante na vida do Cristão! Por que é hora de comungar, repartir e valorizar o sacrifício vicário de Jesus! A Ceia não era uma reunião orgíaca, onde se podia fazer de tudo desonradamente, cada um a seu bel prazer! Por que? Vejamos:

*A Ceia parafraseia: Passado, Presente e Futuro!

1º- Sua importância no Passado: “Memorial” do grego: “Anamnesis” - Lembrar do sofrimento vicário de Cristo!

2º- Sua influencia no Presente: A Ceia é um ato de comunhão (do grego: “Koinonia”). Quando celebrada a ceia traz até nós Cristo como nosso Anfitrião em essência – pois por meio dela reconhecemos a “Nova Aliança” (Kaine diatheke).

3º- Sua importância quanto ao futuro: “Por que todas as vezes que comerdes este pão ou beberdes este Cálice anunciais a morte do Senhor até que venha” (v. 26), esta expressão é uma alusiva a sua vinda para arrebatar sua noiva e conduzi-la aos céus onde com Ele criaremos novamente, Em corpos glorificados! Amém!

Note: Os Corintianos não estavam tendo essa visão: Eram beberrões e devassos! Tais costumes deveriam serem abdicados de suas vidas! Então Paulo os orienta a cerca da Ceia focando pontos cruciais, ditos por Jesus na noite em que foi traído! Fazei isto em memória de mim!!!!

3.c- A cerca dos dons espirituais (Caps. 12; á 14).

   Esta Igreja era rica por que possuía todos os dons focados por Paulo nesta lista! Porém Os mesmos eram usados de forma desordenadas! Todos queriam profetizar ao mesmo tempo! Entregar visões e revelações!

  Dons espirituais do grego: “Pnemaka” - derivados de “Pneuma” – Espírito! Os tais são capacidades extraordinárias concedidas a Igreja por meio da ação do Espírito Santo!

Tais Dons também são descritos como: “Charismata” proveniente da raiz: Charis “Graça”. Dons da graça!

*Vamos dividi-los para compreendermos melhor o papel da cada dom dentro de Três colunas!!

 1ª Coluna: “esta classifica: Palavra da Sabedoria. - Palavra da Ciência. - Discernimento de espíritos. Como: dons de revelações, v.8”

 2ª Coluna: Variedades de línguas (outras línguas).- Interpretações de línguas. - Profecias. Como: “Dons de Locução.

 3ª Coluna: O Dom da fé. (trata-se de uma fé sobrenatural).- O Dons de curar.- Dons de operações de maravilhas. Como: “Dons de Poder”.

Obs: Paulo dar uma orientação sacra a esta Igreja em todas as áreas! Afim de que o culto cristão praticado por ela tivesse ordem!        

Note: Ainda dentro da terceira pergunta Paulo aborda outra questão fundamente a doutrina a Ressurreição! (Cap. 15.1-54). Para explica-la Paulo foca, cinco pontos vamos conhecê-los?

1- A Ressurreição (Em si). 
2- A Certeza da Ressurreição. 
3- Como haveria de ser a Ressurreição? 
4- Que tipo de Ressurreição? 
5- A Natureza da Ressurreição! Ressurreição física, porém os corpos são de naturezas Incorruptíveis!

d)- Quarta pergunta:  →A Respeito da Oferta e coletagem para os santos!

     Finalizando Paulo orienta como se deveria fazer a coletagem das ofertas! (Cap 16.1-4). E Qual Era finalidade das ofertas de fato?

1º- Ajudar o povo de Deus (v.1). Observe, porém que na segunda Carta, Esta oferta vai ganhar o tom da generosidade (2ª Co 8.1-3).  
2º- Ajudar o próprio apóstolo Paulo!

Conclusão: Palavras finais: “Sejam firmes na fé, sejam corajosos, sejam fortes. E que tudo o que fizerem seja com amor!” Amém!!!