EPÍSTOLA AOS GÁLATAS.

A Epístola de Paulo aos Galatas: trata-se de uma, "Carta dirigida (digo) endereçada as Igrejas da Galacia".

Note a expressão: "As Igrejas". 

Pergunta: E quem eram essas tais Igrejas? Sim! Provavelmente, as de Antioquia, lconio, Listra e Derbe.

Observe porém que: Narra-se o inicio dessas Igrejas em (At 13. 13 a 14.24).

     Segundo Expositores e Teólogos adversos: Esta é a mais Antiga das Epístolas Paulinas. Segundo relatos históricos: Ela foi escrita por Paulo, quando este ainda estava na Grécia  (O período também foca a sua terceira viagem missionária, isto durante a mesma e como tal: Data-se de 49 d.C). 
*Veja o quadrinho abaixo, outras informações precisas sobre este documentário escrito do sacro Apóstolo de Jesus!

0 Autor: 0 Apóstolo Paulo, (Cap.1. 1).

A chave: "A liberdade em Cristo Jesus", (Cap. 2.4; 5).

     Segundo a história: No inicio o Apóstolo foi bem recebido pelos Gálatas. Tal recepção fez Paulo estabelecer Naquela Região uma Igreja que iria mudar o curso de muitos na Galácia. Vide: Cap. 1.6; 4. 14. 
Porém: com sua ausência, entraram supostos conversos a fé, que ainda traziam as marcas do Judaísmo. Sim! Os tais começaram uma campanha de ensinamentos, onde diziam que: que era necessário entrarem pela porta do judaísmo para serem realmente salvos.

  -Vendo o perigo que rodeava os crentes da Galácia, Paulo mesmo distante, ver-se na obrigação de Orientar, sua prole espiritual  contra o perigo que permeava a Igreja de Jesus naquela região.
  -Assim sendo: O Apóstolo escreve esta Epístola para corrigir este erro e salvar a Igreja, (digo: livra-la, de ser apenas uma seita dos Judaizante). Sim! Aqui Paulo deixa claro: Quem é o real fundamento da Igreja!  Embora Jesus fosse Judeu de fato, sua mensagem transcendia o Judaísmo fazendo Dele a essência verdadeira e inquestionável do Evangelho! Amém! 

Histórico:

   Vamos conhecer um pouco mais daquela Região: Sim! A Galácia era uma Região, Província do Império Romano! O fato que leva Paulo a redigir uma Epístola endereçada a ela era: 
Primeiro: Sua preocupação como Pastor. Aqui aprende-se que todo aquele que lidera, nunca deve perder o foco de suas ovelhas mesmo quando esta distante! 
Segundo: O fato que lhe fora notificado! Paulo foi notificado que estava ocorrendo, constantes desvios, de crentes por causa de falsos ensinos! 

a) - Objetivos da Epístola:

1- Combater as doutrinas Judaizantes (Cap 1.1-13).

2- Ensinar o propósito da fé, diante da questão da Lei.

3- Restaurar os Gálatas caídos.

Observações:

1ª- Paulo foca a fé e a graça esta Epístola, para confrontar-se com os judaizantes que procuravam intensificar a lei dentro do favor Divino (O cristianismo)!

2ª- No Contexto Mosaico: A Lei não dependia exclusivamente da fé, mais da Razão; uma vez que Deus, queria mostra-lhes Soberania! Então Paulo foca que a Lei não dependia da fé necessariamente! Por que a Lei não JUSTIFICAVA, apena INOCENTAVA! Porém independente disto a Lei não se opunha a fé, pois em alguns pontos a Lei exigia que se usasse a fé (Dt 28.1-3).

*Isso pode se visto como "Coerência". Isto é se eu não tenho o poder de faze-lo, mais Deus tem e pode! Então deixo ele fazer, só preciso confiar Nele. Era isto que a Lei  fazia! Quando um Israelita dependia da Lei e tal dependência exigia fé, a Lei não o inibia, nem o proibia, pelo contrario, exigia que a vontade de Yavé fosse obedecida e guarda. Amém! 

*Só que esse padrão não se enquadrava no perfil dos gentios  Para estes Jesus veio trazer A Graça! A Graça acaba se tornando mais eficaz que a Lei, por que usa de compaixão, em casos que só a morte o objetivo.

Note: O forte da Lei era a Obediência, já o forte da fé era a Graça! Foi pela graça de Deus que Abraão alcançou o favor da Fé! 
*Quem foi Abraão? Um Semita Oriundo das Terras da Mesopotâmia, mais precisamente a chamada "Ur dos Caldeus". O que esse homem tem de exemplo para nós? vamos vê?

*Abraão foi justificado pela fé!

3ª- Na Visão Paulina: A fé por sua vez descaracteriza a dependência da Lei! Por que Além de Salvar, ela (A fé), também Justifica. (Vimos isto n a Carta aos Romanos). 

*A Carta parafraseia Três fatos relacionados a:

1- A Fé, (Abraão); 2- A Lei, (Moisés);  3- A Graça.(Cristo).

b)- A defesa de Paulo ao Evangelho:

   Espantado com as Noticias que recebera Paulo foca logo de inicio uma excelente defesa ao verdadeiro Evangelho que recebera de Cristo (Cap 1.1-7).

Veja: Nesta Epístola, Paulo define como “Nova Pregação” - As pretensões heréticas difundidas no meio da congregação! Já Expressão “outro” exprime um “Evangelho diferente”, daquele a qual ele havia pregado antes, dos Judaizantes impregnarem as mentes dos crentes Galacianos!

Paulo concretiza dizendo:“Ainda que alguns de nós... ou mesmo um Anjo, vós pregue algo diferente (* o Autor: sintetizo eu o texto), Não creiam é maldição!”

Note: Com esta afirmação Paulo defendia com maestria a pureza do Evangelho de Cristo!

c)- A Epístola possui três divisões básicas:

A Primeira divisão: Trata o Apóstolo Paulo de, "O Apostolo da liberdade em Cristo Jesus"; Nesta Epístola, Paulo, afirma e prova a sua chamada divina, também sua autoridade como Apóstolo do Rei Jesus Cristo (Caps. 1 e 2).

A Segunda divisão: Versa sobre "A Doutrina dessa liberdade"; A nossa justificação é inteiramente pela fé, e não pelas obras da lei, (Caps 3 e 4).

a)- A doutrina da liberdade e a justificação:              Neste tópico temos três focos cruciais:

1º A Fé: – (Cap 3.6); Vem primeiro por que Abraão, foi Justificado por ela. E por meio dela tornou-se amigo de Deus. Logo sem fé não existe graça, lei ou salvação! Exemplo: O Pacto Abraâmico foi feito pela fé (Ainda que sem ve quem lhe falava, ele creu quando ainda residia em Ur dos caldeus "Gn 12.1ss; 15"). Isto não incluía obras!

2º A Lei: - Esta era Mosaica, veio depois de Abraão 400 anos! Logo o pacto que Deus fizera com o velho Patriarca era puramente de fé e não de lei! Tanto que a maior circuncisão era a que se operava no coração! O Pacto Abraâmico não tem nada  haver com a lei! A lei que abraçou-o, e por isso os judaizantes obrigavam os crentes a passarem por ela e ainda cumprirem a mesma, para realmente serem salvos!

* Paulo deixa claro que a Lei não foi dada para salvar, apenas para inocentar da culpa, uma vez que seu papel é mostrar o erro!

* A Doutrina da Justificação então toma forma em Cristo – segundo Paulo (Cap. 3.13). Portanto o cristão estava isento da lei, não do amor!

3º A Graça:- Favor imerecido (do grego: charisma). Note: Uma coisa boa da lei é que esta não se oponha a fé, pelo contrário incentiva-a (Cap. 3.21; Dt 28.1-2).

Neste ponto descobre-se que Cristo nos trouxe uma fé genuína inserida dentro do favor Divino, porém para isto se concreto Ele próprio cumpriu a lei, isentando a sua Igreja deste peso que era a lei sem a graça!

A Terceira divisão: Cristo nos libertou para uma "Vida de Liberdade"; conclui com certos conselhos e direções praticas, (Caps. 5 e 6).

b)- Os Conselhos e práticas são:

A Vida que Paulo defendia pela luz do Evangelho era a da Liberdade! Note: Liberdade Em Cristo Nem a circuncisão ou a incircuncisão tem o valor empregado pela graça (Cap 5.6). Portanto dizia ele: “Não useis a vossa liberdade para dar ocasião a carne”...(v.13).  

Entenda: A Base deste (Cap 5.1-6) era: “Permanecer na Graça”.

c)- Mais para isto ser possível era preciso:

1*) - Os crentes da Galácia, rejeitarem os falsos mestres (Cap. 5.1,7-12).

2*) - Andar em amor!

Note: As pregações Judaizantes os obrigavam a cumprirem a Lei para serem salvos! Paulo lhes diz que se o amor a Cristo e ao Evangelho estivessem em seus corações, eles já estavam cumprindo os interesses da Lei, logo os rudimentos exigidos por ela (a Lei), já não eram necessários aos crentes (Cap. 5.14).     

3*) - Serem firmes na hora da Tentação da carne  (Cap. 5.16-21).

*Neste tópico Paulo foca:

1º- Obras da carne. →Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: Adultério, Prostituição, Impureza, Lascívia, Idolatria, Feitiçaria, Inimizades, Porfias, Emulações, Iras, Pelejas, Dissensões, Heresias, Invejas, Homicídios, Bebedices, Glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus (vv.19-21).

2º- Os frutos do Espírito. → Mas o fruto do Espírito é: Amor, Gozo, Paz, Longanimidade, Benignidade, Bondade, Fé, Mansidão, Temperança. “Contra estas coisas não há lei.” (vv.22,23).

4*) - O crente agora além de andar no Amor agora sob a regência do Espírito Santo - deve também andar segundo o Próprio. Digo segundo sua vontade, santidade, amor e dedicação! (Cap. 5. 25).  

5*) - Levar as cargas uns dos outros. (Cap 6.1-5).   

6*) - Fazer o bem, principalmente aos domésticos da fé  (Cap. 6.6-10).

7*) - Paulo finaliza dizendo: Gloriem-se no Senhor  (vv.14,15).

Conclusão da carta: Restaurar a fé dos crentes e firmá-los em Cristo com base suficiente para se defenderem dos falsos mestres! Amém!

1ª CARTA DE A PAULO A CORINTIO

1ª EPÍSTOLA AOS CORINTIOS.

     Esta carta foi escrito antes da festa do Pentecostes, isto por volta de  55 d.C.  O Autor é o próprio Paulo!

a) Os  motivos que levaram, Paulo a redigir esta carta, foram:

1º Uma série de perguntas feitas pelos crentes residentes ali.

2º Uma outra série de problemas adversos que permeavam o seio da Igreja com naturalidade!

b) Subsidio históricos!

   A cidade de Corinto era uma das principais cidades da Grécia, era também conhecida como Acaia. Sua localização ao sul extremo da Grécia lhe rendia as vantagens dos portos, A saber dois: um deles juntos ao centro comercial chamado de Lacaeum. O Outro conhecido como Cencréia, ligado ao comércio com a Ásia!  Estes dois polos rendiam a esta cidade a Ardorosa influencia da busca, pelo luxo a riqueza e etc.! Sim! Luxo, prosperidade, riqueza e vícios adversos!

*Agora uma observação:

    Da mesma forma que era portentosa, era infame, o pecado permeava por suas ruas e becos de forma livre! Tal era sua conduta pecaminosa que: “a expressão: Mulher Coríntia significava “prostituta”“. A Expressão grega Korinthiazein, (Corintiazein) Korinthiasestahi (corintiasestai). Era o mesmo que dizer: “Agir como uma coríntia” – Ou seja: “agir como uma prostituta, ou tolerar inclinações indecorosas”!

Note: Este Relato histórico nos fornece o ponto de partida para entendermos os sérios problemas que a comunidade cristã, ali residente enfrentava! Sim! Tendo como alvo os crentes residentes congregados como uma comunidade cristã, nesta cidade, Paulo ao se informado da situação deles, é obrigado a redigir uma carta cujo teor era orientá-los! 

Obs: Paulo ao passar dezoito meses naquela região com a ajuda de Áquila e Priscila fundou a Igreja de Corinto – na sua segunda viagem missionária (At 16.19; 18.1-17). Quando Paulo se ausenta, a mesma entra em colapso. 

Entenda: por se uma Igreja jovem precisava indiscutivelmente das orientações Paulinas! Na época em que escreve esta carta Paulo estava em Éfeso (At 20.31). Isto se dera por ocasião de sua terceira viagem missionária (At 18.23 -; 21.16)!

→Como já disse Paulo estando em Éfeso, fica sabendo dos sérios problemas ocorridos em Corinto (1ª Co 1.11). É sabido que alguns crentes foram até Paulo, levando uma carta, onde pediam instruções sobre os fatos ocorridos na Igreja de Corinto (cf Cap 7.1).

→Nesta Carta fora informado a Paulo sobre a adversidades de problemas que esta Igreja enfrentava, tais quais: Divisões (Facções) e Problemas Morais.

1- AS DIVISÕES.

     Estas eram sob a forma de Partidarismos: Esse partidarismo se resumia a quatro grupos, descritos assim: 1ª O Partido de Paulo; 2º O de Apolo; 3º O de Cefas (Pedro); 4º O de Cristo (1ª Co 1.10-18):

**Mas do que se tratava realmente “Cada Partido?”.

1º Os Paulicianos – acreditavam que podiam exercer a liberdade em Cristo acima de qualquer lei e do próprio amor! Eram liberais na doutrina e nos costumes! O Pecado destes era a Libertinagem!

2º Os Apolenses - Eram compostos pela escola dos filósofos – Note: seus argumentos eram racionais e lógicos! Entediam que era possível explicar as ações espirituais por meio da razão e da lógica!

→ Uma questão impossível vide por que: (1º Co 2.14,15).

3º Os Petrinos – Obs: O nome Cefas é referencia a Pedro em Aramaico – Embora não haja nenhum registro que afirme categoricamente que Pedro esteve em Corinto. Entende-se que Pelo fato deste serem sumariamente conhecidos – alguns Judeus legalistas que pertenciam a seu partido (Tal partido por se composto na sua maioria só de Judeus conversos) – pregavam a união da Lei com a Graça! O que era impossível! Pois Lei e Graça são duas alianças distintas!

3º Os de Cristo – Os tais eram: Exclusivistas, Orgulhosos, Carnais e Insubordinados. Acredita-se ainda que: ESSA escola era formada por falsos mestres que não gostavam da autoridade dos Apóstolos (Cap 4.8-18). Estes eram dos grupos apresentados, os piores!

→VEJA O IMPASSE: Uma Igreja dita Cristã, Pautada na pregação da Cruz, vivendo o sério problema do Partidarismo! Essa orgia de ideias adoecia uma Igreja rica e poderosa, que era a Igreja de Corinto!

→Paulo combate esse sistema – finalizando com: Cristo sendo o alvo de toda sabedoria, e Justiça, e Santificação, e redenção. Se alguém quer se gloriar que o faça Nele (Cristo)! Pois ele (Paulo e os demais) Foram instrumentos nas mãos de Deus – quem dar o devido crescimento! Amém!

**O Verdadeiro julgamento: (Cap 3.11-15).

    Neste ponto Paulo foca o verdadeiro alvo das disputas judiciais entre os crentes! No dia do Juízo Deus avaliará cada um segundo suas obras! Veja: “Por que todos devemos comparecer ante o Tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou por bem ou mal” (v.10).

     Todos haveremos de esta diante do Tribunal “Bema de Cristo.” Neste Tribunal, tudo será conhecido.       A expressão grega “phaneroo” parafraseia o real significado desta expressão como: “tornar conhecido, aberta ou publicamente.” Nada há encoberto que não seja revelado!

Será um julgamento de obras e o juiz deste tribunal é o próprio Cristo, avaliando sua Igreja!

*O Foco do julgamento é transportado para a dimensão do juízo Divino:

1- O Dia do Senhor – a vinda de Cristo!

2- Os vasos – (crentes) serão avaliados (v.11-13).

As formas a serem avaliadas:  - Obras – avaliadas em:

(1)- Ouro – Obras Divinas operadas pelo próprio Deus na vida do homem que aceitou sua oferta. Obras de glorificação! Podendo também ser obras feitas em nome de Deus! 
(2)- Prata – Obras realizadas em obediência a vontade de Cristo – Obras de Salvação – justificação sob a égide de Cristo. 
(3)- Pedras Preciosas – Obras operadas pela ação do Espírito Santo na vida do Crente – Referencia aos Dons Espirituais e ministeriais! 
(4)- Madeira – Obras humanas – realizadas pelos homens – frágeis e perecíveis, fala da soberba e da arrogância em querê ser, sem ser nada! 
(5)- Feno – Erva seca, simboliza tudo aquilo que não provou a renovação, expressa pouco caso, e  negligencia daqueles que ousaram fazer a obra de Deus de qualquer maneira! 
(6)- Palha  a serventia da palha é muito restrita, na maioria da vezes sua maior serventia esta em ser lançada ao fogo, e mesmo assim nem no fogo é visto seu valor pois se consome muito rápido! São obra feitas com o tempo, porém sem o devido cuidado, assim como o feno, acabou perdendo a importância e se tornando desacreditada! Obras - sem reconhecimento, sem valor, negligentes e pecaminosas! Aponta para a escravidão! Amém!

2- PROBLEMAS MORAIS:

2.1- Incestos: Cap 5.1-13).  O Povo ocultava um caso tão sério! Que Paulo chega a dizer: Nem entre os gentios se vê isto! Sim! Paulo redige sua carta visando alerta-los sobre o perigo da imoralidade! Por que o que se via nesta Igreja Nova na fé era uma situação complicada taxada como imoralidade sexual desenfreada (Cap.6.10). Sob este ponto de vista Paulo deixa claro que: A devassidão e a Prostituição são questões gravíssimas!

2.2- Litígios: - Os crentes disputavam espaços e posições, As autoridades judiciais pagãs eram obrigadas a confrontar-se com problemas pessoais destes crentes!

2.3- Prostituição: (Cap 6.12-20). Nesta primeira Epístola Paulo se vê obrigado a lidar com a questão da Prostituição, o que era comum para os Corintianos! Tal prostituição era herdada do próprio Império Romano! Em primeira mão Paulo é radical em suas prédicas doutrinárias a este povo! No caso do (Cap. 5) Ele condena o pecador ao martírio da exclusão! Paulo deixa evidente o perigo da prostituição! Que não era só sexual, mas também moral! É importante ressaltar que os irmãos não sabiam como lidar com a nova situação que permeava entre a fé e os costumes do povo! Assim sendo escrevem a Paulo relatando os problemas e solicitando ajuda, ao Apóstolo, isto é visto por meio da pergunta que fazem.

3- AS PERGUNTAS FEITAS A PAULO:

a)- Primeira pergunta: Texto: (1ª Co 7.1-16). Assunto: Sobre a questão: Do Casamento e as contradições.

Obs: Neste tópico seis questões são abordadas sobre o casamento:

1ª O Casamento: – em virtude dos acontecimentos relatados a Paulo, parece esta proibindo o casamento! Não! Na verdade a questão era a gravidade do fato; casar era e ainda o é unir duas carnes em uma só, é compartilhar corpo, mente e coração em uma só sintonia! Por isso ele afirma: “não sabeis vós que quem se une com uma meretriz faz um corpo com ela”? O que ele estava dizendo (e ainda nos diz hoje) é não vos associeis a prostituição, vossos corpos são santos, e santuários de Deus, portanto não o contamineis! A Palavra Chave aqui é “FUGI  DA PROSTITUIÇÃO  (v.18).

2ª Uma opção: – O Celibato! Note: Jesus parafraseou sobre a questão daqueles que se fizeram eunucos por opção, a fim de servirem sem medo de ceder à tentação da carne e seus desejos! 
     A questão do celibato, não chega literalmente inibir o desejo total! Sim! Cirurgicamente o elemento se abdicava de suas genitálias, se fazendo Eunucos.

    Havia também os Eunucos, que não cortavam suas genitálias, porém se faziam eunucos por voto de castidade! Como Paulo estava lidando com gentios logo ele entendia que: (Na visão dele), isto, evitava a prostituição e a contaminação! O problema é que o desejo carnal parecia incontrolável, Paulo sabia disto, quantas vezes se viu preso a seus desejos e fragilizado diante deles. Para um povo acostumado a devassidão apregoar os efeitos do Eunoconismo não era simplesmente fácil! Por isso Paulo radicaliza nesta epístola!

3ª Conselhos aos casados: - (Cap. 7.12-16). Cada um dos casados tenha sua própria mulher!

4ª O principio básico do contentamento: - é cada um deve este satisfeito consigo mesmo com o que possui!

5ª Aos solteiros: – (Cap 7.25-38). Recomendação: casar-se é uma opção, quem não quiser não o faço. Afinal o solteiro tem a “Opção” de servir melhor a Deus! Veja é uma questão de opção!

6ª O novo casamento: – (Cap 7.39-40). Segundo a alusão Paulina o casamento liga até a morte! Como se pode notar, Paulo não entra na questão do divórcio, para não dar brecha aos Corintianos uma vez que eram problemáticos demais! Como Paulo frisa a Lei, dar-se a entender que ele estava respondendo aos Judaizantes em primeira mão (v.39)!

b)- Segunda Pergunta: →O Uso da liberdade Cristã: - (Cap. 8.1-- 11.1).

1- Alimentos oferecidos (sacrificados aos ídolos). - Participar destas celebrações pagãs, resultava em perigo para os de mentes fracas. (Cap. 8.7,10). Alguns crentes usavam da chamada liberdade cristã para se associarem a mesa com os adoradores de ídolos! Isto na visão de Paulo não era correto! Pois punham em perigo os fracos de mentes! Na sua segunda Epístola (Cap 6.14-17), Paulo trata com mais veemência a questão deste assunto. Dizendo não há entre vós e eles comunhão!

2- O uso correto da liberdade Cristã. - Tudo me é licito mais nem tudo me convém (Cap 10.22,23)!

3- O problema da autoconfiança. A questão da liberdade deixava alguns crentes autoconfiantes demais! Confundiam a mesa de Deus com a mesa dos ídolos! A primeira exortação Paulina com relação à Santa Ceia. (vv.14-21).

4- A Incompatibilidade entre o cristão e o pagão! “Ninguém busque o proveito próprio; antes, cada um, o que é de outrem”.

Note: Voltando a primeira questão (Alimentos sacrificados). Paulo diz comei de tudo – porém não perguntem a origem! Agora se alguém vos alertar antes que possas comer dizendo que tal alimento é oferecido a ídolos, então não comam (Cap. 10.25,27,28)!

Numa ocasião em que o crente teria que participar, então que o fizesse sempre dando graças a Deus, por que tudo foi criado por Ele! 

c)- Terceira Pergunta: →As diretrizes do Culto Cristão.(Cap.11.2--14.40).

1.c- A questão do Véu e da mulher (11.2-16). *O véu era uma indumentária utilizada pelas mulheres honradas – o véu lhe dava autoridade e respeito! 
*Note: Para uma mulher Corintiana casada e de respeito, usar o véu era símbolo de “poderio diante da sociedade”! 
*Logo uma mulher apresentar-se, sem o véu indicava que e mesma era vulgar e promiscua! 
*Os homens Corintianos não respeitavam mulheres sem véu! Esta sessão nos informa que: A Mulher cristã hoje não necessariamente precise usar o véu, mais se vestir modestamente e honrada faz parte de sua conduta Cristã e serva de Jesus Cristo! Amém!

*Paulo ainda trata com duas questões indecorosas praticadas pelos Corintianos:

1ª Mulheres cortando os cabelos! (vv. 5,15). 2ª Homens de cabelos compridos! (vv.4,8). Veja Bem isto não é regra para a Igreja, como muitos apregoam hoje! O Fato é que mulheres de cabeça raspada ou cabelos curtos, naquela sociedade eram vistas como prostituas! Quantos aos varões serem cabeludos Paulo não apreciava porque aquilo era indumentária feminina na visão dele!

2.c- A Conduta na Ceia do Senhor (11.17-34). Obs: No Cap 10 Paulo foca um episódio da Ceia, onde os crentes dividiam o Cálice de Deus (Cálice da Benção) com o cálice de satanás na mesma mesa! Tal conduta é reprovada por Paulo, pois que comunhão há entre Cristo e Belial? Nenhuma!

→No Cap 11, Paulo reprova o comportamento dos crentes de Corinto, na hora da Santa Ceia! Ele foca que a Ceia, é o momento mais importante na vida do Cristão! Por que é hora de comungar, repartir e valorizar o sacrifício vicário de Jesus! A Ceia não era uma reunião orgíaca, onde se podia fazer de tudo desonradamente, cada um a seu bel prazer! Por que? Vejamos:

*A Ceia parafraseia: Passado, Presente e Futuro!

1º- Sua importância no Passado: “Memorial” do grego: “Anamnesis” - Lembrar do sofrimento vicário de Cristo!

2º- Sua influencia no Presente: A Ceia é um ato de comunhão (do grego: “Koinonia”). Quando celebrada a ceia traz até nós Cristo como nosso Anfitrião em essência – pois por meio dela reconhecemos a “Nova Aliança” (Kaine diatheke).

3º- Sua importância quanto ao futuro: “Por que todas as vezes que comerdes este pão ou beberdes este Cálice anunciais a morte do Senhor até que venha” (v. 26), esta expressão é uma alusiva a sua vinda para arrebatar sua noiva e conduzi-la aos céus onde com Ele criaremos novamente, Em corpos glorificados! Amém!

Note: Os Corintianos não estavam tendo essa visão: Eram beberrões e devassos! Tais costumes deveriam serem abdicados de suas vidas! Então Paulo os orienta a cerca da Ceia focando pontos cruciais, ditos por Jesus na noite em que foi traído! Fazei isto em memória de mim!!!!

3.c- A cerca dos dons espirituais (Caps. 12; á 14).

   Esta Igreja era rica por que possuía todos os dons focados por Paulo nesta lista! Porém Os mesmos eram usados de forma desordenadas! Todos queriam profetizar ao mesmo tempo! Entregar visões e revelações!

  Dons espirituais do grego: “Pnemaka” - derivados de “Pneuma” – Espírito! Os tais são capacidades extraordinárias concedidas a Igreja por meio da ação do Espírito Santo!

Tais Dons também são descritos como: “Charismata” proveniente da raiz: Charis “Graça”. Dons da graça!

*Vamos dividi-los para compreendermos melhor o papel da cada dom dentro de Três colunas!!

 1ª Coluna: “esta classifica: Palavra da Sabedoria. - Palavra da Ciência. - Discernimento de espíritos. Como: dons de revelações, v.8”

 2ª Coluna: Variedades de línguas (outras línguas).- Interpretações de línguas. - Profecias. Como: “Dons de Locução.

 3ª Coluna: O Dom da fé. (trata-se de uma fé sobrenatural).- O Dons de curar.- Dons de operações de maravilhas. Como: “Dons de Poder”.

Obs: Paulo dar uma orientação sacra a esta Igreja em todas as áreas! Afim de que o culto cristão praticado por ela tivesse ordem!        

Note: Ainda dentro da terceira pergunta Paulo aborda outra questão fundamente a doutrina a Ressurreição! (Cap. 15.1-54). Para explica-la Paulo foca, cinco pontos vamos conhecê-los?

1- A Ressurreição (Em si). 
2- A Certeza da Ressurreição. 
3- Como haveria de ser a Ressurreição? 
4- Que tipo de Ressurreição? 
5- A Natureza da Ressurreição! Ressurreição física, porém os corpos são de naturezas Incorruptíveis!

d)- Quarta pergunta:  →A Respeito da Oferta e coletagem para os santos!

     Finalizando Paulo orienta como se deveria fazer a coletagem das ofertas! (Cap 16.1-4). E Qual Era finalidade das ofertas de fato?

1º- Ajudar o povo de Deus (v.1). Observe, porém que na segunda Carta, Esta oferta vai ganhar o tom da generosidade (2ª Co 8.1-3).  
2º- Ajudar o próprio apóstolo Paulo!

Conclusão: Palavras finais: “Sejam firmes na fé, sejam corajosos, sejam fortes. E que tudo o que fizerem seja com amor!” Amém!!!

AS CINCO CARACTERÍSTICAS DO UNGIDO DE DEUS.

AS  CINCO CARACTERÍSTICAS DO UNGIDO DE DEUS.

Texto: (1ºJo 2.20).

Introdução:

        O Texto se refere  a uma especie de unção coletiva, veja: “A unção dos santos”, termo este usado por João, para retratar, uma dádiva capacitária oriunda da parte de Deus, dadas aos servos seus, que por ele são separados.

       Sim! Os santos são os ungidos, os capacitados, os fortalecidos e separados, para uso particular de Deus! Logo o termo me permite dizer, ou fazer algumas alusões.

Veja: A unção “renova, caracteriza e multiplica”, isto quando, direcionada a indivíduos (homens/mulheres), que serão usados pelo Senhor! Sim! A unção tem o papel de: consagrar,  separar e comissionar. O que significa essas coisas? Vamos vê!

1º Consagrar, sig. “dedicar, oferecer ou dar”.

2º Separar, sig. “afastar”,  na raiz original “Gadosh” ,“Santificar”.

3º Comissionar, sig. “direcionar, outorgar, convocar com um objetivo”.

Prévia:- Eu disse: que a unção “Renova”.

- Entenda: Renovar sig. Restaurar, tornar novo, fazer de novo, dar nova aparência, reformar, transformar enfim! Veja: (Is 40.29-31). Por esta razão é que ele disse:”Derramarei do meu Espírito sobre toda carne...”                (Jl 2.28). A vinda dele seria como manancial sobre rebentos ressequidos (nós).

- Obs: A unção capacitava o indivíduo para agir segundo a vontade de Deus, como já vimos! “A unção outorgava, comissionava”...voltando as prédicas de Joel: “E isto que Deus esta dizendo...”profetizarão, por que estarão sendo comissionados por mim, e capacitados pelo meu Espírito!

- Veja: Se o homem (profetas, sacerdotes e reis ungidos) no A.T ao receber a unção com óleo vegetal, sentia-se imbuído de autoridade, poder e permissão de Deus para agir! Imagine, na Nova Aliança precedida por Jesus! Onde o agente ungidor não é o óleo vegetal, nem animal, mais sim, Ele o magnifico, o Supremo e Poderoso Espírito Santo de Deus!

a) O que faz a unção?

Obs: Segundo a Bíblia  ela faz:

1.1- Torna o indivíduo “Intrépido”, como o desbravador Felipe (At 8). No fogo da perseguição,“Este jovem pregador” não se intimidou e levou a mensagem da Cruz até onde lhe foi possível, segundo a vontade de Deus!

1.2- Torna “Ousado”, Exemplo: Pedro aqui se encaixa com perfeição, Jesus certa vez, lhe havia dito que quando ele vier-se a se converte, avisa-se aos seus irmão! Esta fala Cristocêntrica veio a se concretizar, digo se cumprir em (At 2.32-42), Onde vemos um Pedro convicto de sua fé pregando cheio de “Ousadia” a palavra da cruz! Resultado: O historiador diz que: quase três mil almas, foram salvas na primeira pregação deste, “Pedro, agora convertido de fato”! Amém!!!

1.3- Torna “Corajoso”, a unção encoraja; É como se fossemos revestido com uma roupagem nova, uma espécie de armadura, como se referiu o Apóstolo paulo (vide: Ef 6.10-12).

      

O exemplo: aqui fica por conta de “Estevão”, Sei que posso usar qualquer um nestas comparações, mais o que faço aqui, faço por que fui direcionado, ok? Sim! O mais novo integrante do corpo diáconal, era fervoroso, era cheio do Santo Espírito, certa ocasião os doutores da lei, tentaram vence-lo por meio do conhecimento, mais foram surpreendidos pela grande sabedoria com que este falava a respeito da salvação e do “Dom de Deus”, (At 6). Sim! Estevão Foi corajoso até o fim! Pois nem as pedradas que tiraram a sua vida, foram capazes de roubarem a sua esperança! Amém!  Ao contrario de Davi que enfrentou Golias em nome de Deus (1ª Sm 17.45). Estevão enfrentou o gigante do farisaísmo em nome da sua fé em Cristo, e de seu amor ao Evangelho (At 6.8-10;7.1-60)! Esse foi corajoso até o fim!

1.4- Torna “Amoroso”, Entenda: teologicamente, “João é conhecido como o Apóstolo do amor”! Mais não posso deixar de vê que o Apóstolo, Paulo também o era!  Sim! Paulo amava a obra missionária como se fosse a sua própria vida! Por amor a Cristo estava disposto não só a ser preso como a morrer. Sim!“Por amor a obra deste maravilhoso Jesus, o exemplo de Paulo nos choca, nos emociona, nos impacta! (At 21.11-14). Aleluia!!!

1.5- Faz o crente querer ser“Fiel” sempre, Sim! Aqui quero falar dos primeiros crentes, fiéis e compartilhadores (At 2.42-46). Esta é uma forte característica da unção! Veja, que estes primeiros crentes quando perseguidos não perderam a sua fé! Mais procuraram através da oração reascender a chama da fidelidade a Deus! (At 4.26-31).

1.6- A Unção ainda torna o individuo:“Bem – sucedido”; Faço questão de citar aqui a Igreja de “Filadélfia”, descrita em (Ap 3.7,8). Fiel e fervorosa, missionária, cheia de fraternidade! Mesmo tendo pouca força foi um grande exemplo a fé, e ainda o é, até hoje! Estes seis tópicos citados aqui, são fatos que a unção faz acontecer em nossas vidas depois que a recebemos, porém agora veremos o que nos caracteriza como ungidos de depois delas! Amém!

b) A Unção que caracteriza. Como seria essa caracterização oriunda da Unção?

O Fato é O Ungido nunca mais era o mesmo aos olhos do povo! Pois todos o viam como ungido do Senhor, Eleito de Deus, Escolhido de Deus para uma tarefa maior, superior! enfim! Como seria estas características?

1ª Característica "Escolhido".

     Obs: Não adianta! Tudo vai se iniciar pelo fator “Escolha”! Veja: O processo de Deus, começou antes da fundação do mundo: “Nos elegeu nele antes da fundação do mundo”...Entenda: A palavra eleger tem sentido de escolha, separação enfim! O texto diz que Deus nos escolheu antes da fundação do mundo! Isto quer dizer que fazíamos parte do plano de Deus antes mesmo de ele criar o mundo físico (Terra, Ef 1.4-6). Porém como o homem pecou, e tudo parecia perdido, ele disse: “Da semente da mulher...(Digo eu), trarei a solução para este problema! (Gn 3.15). O tempo passa o povo se corrompe ao ponto de Deus desejar por fim a humanidade, quando um homem lhe chama a atenção, quem era? Noé! Sim! Deus o escolhe como o primeiro resgatador de seus planos! A promessa de Gênesis estava a salvo por enquanto! Por causa de um escolhido!

1- Mais tarde: Escolheu  nas terras das terras de Ur dos Caldeus um senhor chamado Abrão, e lhe prometeu a proliferação de uma posteridade oriunda de suas entranhas!  (Gn 12.1,2). Desta figura ilustre veio Isaque o fruto da sua velhice,  de Isaque dois filhos Esaú e Jacó, dois povos duas nações.

2- Pois, sim! Das entranhas de Jacó, doze eleitos! Dos doze escolheu um menino para ser seu braço no Egito! O nome deste rapaz era José (Cujo sig. É: aquele que prospera). José foi escolhido  para peregrinar em terras estranhas, afim de por em prática uma antiga promessa feita a Abraão. Por meio deste homem Jacó desce ao Egito e ali sua descendência permanece por 400 anos (Gn 15.12,14;37;44). Sim! Quatrocentos anos depois: chamou um libertador, cujo nome era Moisés,  para representa-lo como libertador dos Hebreus da escravidão que sofriam nas terras do Egito nas mãos de um Faraó que não conhecia a José, o antigo Governador!

     Obs: Como já vimos tudo começa pelo fator “Escolha”! Não posso deixar de falar que hoje, quem nos escolhe para o chamado é o Senhor Jesus (Jo 15.16)! Jesus, além de escolher: ainda, nomeia e envia! Uma vez escolhidos por Jesus, para compor seu magnifico, Exército da Salvação! Ainda temos o administrador da obra o Senhor, Espírito Santo que separa, escolhe unge e envia em comprimento a vontade de Cristo! 

     Em Atos (Cap. 6) Ele administrou na escolha dos homens que seriam usados na obra de Cristo! Lembre-se o ungido de Deus é um escolhido! Logo entendo que somos todos escolhidos por que, temos a unção dos santos (1º Jo 2.21).

  

 2ª  Característica “Separado”.

        O segundo verbo aplicado aqui é o verbo separar! Tal verbo possui uma importância vital no contexto Bíblia, haja visto que dentro das escrituras o tal signifique: “Santidade” quando oriundo das originais Hebraica: “Gadash, Gadosh e Godesh”. E ainda da variante Grega: “hagios”. Cujo sig. Primaz é separado! Veja: “Escolhei e Separai...(como já vimos somos todos escolhidos...), e também  ajuntados por Jesus (Jo 10.16). Porém a pergunta é somos todos separados? Sim ou não? Veja bem! Existem dois tipos de separação.

> A primeira é separados por opção de servir.

           Aqui eu busco, me separar das coisas que possam me afastar do alvo a mim proporcionado por meio  fé.  Sim! Sou eu buscando santidade conforme me orienta a Bíblia vide: (Hb 12.14; 1ª Pe 1.15,16). O apóstolo Paulo nos dar uma base mais concreta em (1ª Co 6...), Quando diz que não há comunhão entre luz e trevas, entre Cristo e Belial, entre o santo e o profano. Aqui ver-se do que temos realmente do que temos que nos separar, para conservar uma vida de santidade diante de Deus! Entenda: Somos nós buscando separação!

>A segunda é separados para o oficio.

      O segundo ponto é a separação que vem de Deus! Esta visa a escolha para a administração da obra feitas por homens cheios do Espírito Santo! Ele separa e nomeia (Ef  4.9). Da uns para apóstolos, outros para pastores, evangelistas e mestres!

     Bom! Indiscutivelmente somos todos separados, visto do ponto onde fomos escolhidos, e alcançados pela graça salvífica de Jesus! Agora para manter essa separação depende única e exclusivamente de mim mesmo! Para que Deus venha me santificar eu tenho que querer ser santo! Para que eu tenha a unção dos santos eu tenho que querer a tal unção! Pra que eu venha ser um ungido de Deus de fato eu tenho que buscar essa unção, por meio da oração, da palavra e do santo jejum! Amém!!!

 3º Característica "Capacitados":

    Eis a razão pela qual somos realmente capacitados: “Eis que vos dou poder e autoridade...” (Lc 10.19).  Amém?! Veja bem: uma pessoa pode até, te o “poder”, mais se lhe faltar a “capacitação”! Como, usar o poder? O que seria então a capacitação? Seria o discernimento, A ciência para lidar com o sobrenatural, o conhecimento para administrar!“Antes crescei na graça e no conhecimento que há em Cristo Jesus...”(2º Pe 3.17). “Procura apresentar-te como obreiro aprovado que não tem do que se envergonhar” (1º Tm 2.15). Isto é: Obreiro (a) capacitado (a). Cheios do Espírito Santo, Instruídos pelo Espírito Santo (Jo 14.16,17). “Que antes tem o seu prazer na lei do Senhor e nela meditam dia e noite” (Sl 1.2)!

    Entenda: A capacitação do crente vem da palavra de Deus.“Nem só de Pão, vive o homem, mais de toda a palavra que sai da boca de Deus” (Mt  4.4). Veja: Como administrar o poder sem o conhecimento da palavra, (Mt 22.29). Amém! O poder seria uma promessa real advinda para os últimos dias, veja: “Nos últimos dias derramarei do meu Espírito, sobre toda a carne...”(Jl 2.28).

 A prova da capacitação:

  1- Pedro.       

     Certa vez Jesus, disse a Pedro: “Quando te converteres, avisa a teus irmãos! Sim! Agora vemos um Pedro totalmente transformado, renovado e capacitado pela unção do Espírito Santo, traçando seu primeiro sermão, resultado: quase três mil almas renderam-se a Jesus Cristo (At 2.36-42). Noutra ocasião este mesmo Pedro, surpreende o sinédrio com uma cura milagrosa , a do coxo da porta formosa” (At 3).

  2- A primeira Igreja.

     A Igreja acabará de nascer, é verdade! Mais para uma Igreja nova, ver-se muita disposição na chamada evangelística em cada crente que a compunha! E esta Igreja estava capacitada pelo Espírito Santo a continuar sendo uma referência a fé em Cristo. (Cap. 4.26-31). Sim! Quando perseguida: orava, buscava em Deus, mais poder para tornarem - se capacitados com o poder sobrenatural!  O próprio poder também seria uma forma de capacitação!  Amém!!!! Mais precisamente uma atribuição de poder!

 4º Característica "Atribuição de poder". 

    Ver-se aqui que o poder é uma  promessa de capacitação extraordinária! A capacitação foi dita por João, como Batismo, com o Espírito Santo e com fogo (Mt 3.11). Então vamos deixar de falar de capacitação e falar só de poder!

     Obs: Jesus, quando estava próximo da ascensão, disse: “Ficai em Jerusalém até que do alto sejais-vos revestido do Poder” (Lc 24.47-49). Note: Revestido do poder que vem do Senhor! O próprio Cristo, chama tal dádiva de batismo com Espírito Santo (At 1.5). E ainda como revestimento de Poder (At 1.8).  Finalmente a promessa toma forma no (Cap 2.1-6). O poder desce sobre os primeiros crentes reunidos sob ordem de Jesus  (At 1.14;2.1-6). Estava se cumprindo o que dissera o Cristo: “Eis que vos dou poder e autoridade...” (Lc 10.19). Amém!!!

 5º Caracteristica "Autoridade".

          Entenda: De que me adianta o poder se me falta a autoridade, para demonstrar o poder? Ou vice- versa? Poder e autoridade são as duas faces da moeda! Por isso, Jesus disse: que o poder seria acompanhado da autoridade! Razão! Para lidar com as serpentes, e os escorpiões, o crente careceria do poder e da autoridade! O poder fica por canta da plenitude do Espírito Santo.

    Poder para profetizar, fazer milagres, sinais. Poder para subjugar as trevas e toda sorte de males oriundo dela!

  E a “autoridade”? Esta fica por conta de Jesus: “Em meu nome, tudo o que pedir vos será dado”                 (Jo 14.13,14)! È no nome de Jesus, que nos se submete as hordas do inferno, mediante a autoridade que em nós opera pela graça Divina!

   Veja: Serpentes, Segundo a escatologia Bíblica, uma tipificação de satã! Veja: A tal é uma espécie do reino das alimárias, é  Foi sob a forma de uma serpente que Satanás, se apresentou a Eva (Gn 3). Porém no Livro de Apocalipse, este representante do mal, deixa a antiga forma de serpente a se transforma no dragão! O dragão, tirando as figuras gigantescas em formas de lagartos da ilha de comodo,  pertencente a China. O Dragão, se tornou uma figura mitológica abissal, Assustadora, sim! Virou com toda clareza sinônimo de Satanás!

     Entenda: As serpentes aqui se caracterizam como agentes de Satanás, ou o próprio! Os escorpiões, as hordas demoníacas, com toda sorte de males adversos!

Porém de posse da autoridade os tais estão debaixo de nossos pés! Pois as portas do inferno não prevalecem contra a Igreja do Deus vivo (Mt 16.19). Amém!!!

     Conclusão:

       Essas cinco características, somam a personalidade do crente ungido por Deus, para toda boa obra! Amém!!!

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